文化研究&其他分享

共產主義和民主主義的比較

共產主義看起來是從馬克思主義發展出來,但更深入的去探究,馬克斯一定看過類似的資料*然後提出了馬克思主義,為了消弭私有化所引起貧富不均的問題,把財產公有化,宣稱可以達到沒有階級制度的國家,但實際上卻是形成了少數人掌控公有財產和權力的人控制著其他人,稱為特權階級,因為權力過度集中,而且沒有其他可以反制的方法,使得其他人民必須生活在完全統治下的制度,就會再回到古代的皇帝封建制度,再度形成奴隸文化,簡單說,就是共產主義其實就是皇帝帝國主義.

而民主主義是在自由民主和資本主義下共同進行,現有的制度已經走到社會民主主義,主要是消弭資本主義帶來的貧富不均,建立全民公共服務體系,例如老人福利,兒童保育,全民健保等.

(請參考華文化與基督文化)

因為共產主義和古代封建主義幾乎是類似的結果,他們所產生出來的觀念你會發現偏向於,我(政府)是世界上最棒的管理者,錯都是你(人民)的錯,那些是我(們)的,因為以前是我們祖先的(即使搶來的也振振有詞),而有趣的,你可以常在華人文化中看到聽到類似的態度(不是所有華文化的人都這樣,但是華文化的概念下會必然常常有這樣的人產生,因為華文化並沒有去抑制權力的擴張使得野心人可以掌權而控制他人),雖然他們表面上說和諧,但實際上會瞧不起窮人,身體殘缺的人,其他國家的人,例如他們會把日本叫做小日本,用狗豬蕃胡等惡劣形容來歧視他國人,也歧視本國人,甚至歧視過的較不好的親人也是很常見, 因為華文化存在特有的排除異己和剷除異己的概念.

然後你如果有接觸民主主義國家的人,你會發現他們通常比較喜歡你有自己的想法和看法,如果你都不會思考,只是按照別人的想法,那他們會覺得你沒有獨立思考的能力,獨立思考能力和創造力在民主主義下的資本主義中,是一個很重要的資產,但是你也許會說很多國家實行民主主義也不一定比較好等等,那是因為人不夠成熟,國家沒有導入愛的概念,人民不太相信大愛才導致,但是導入基督/天主文化中的大愛觀念或是佛教的慈悲(慈悲就是憐憫,就是愛,而愛和慈悲內容跟正義是相同的),其實人民就不會那麼完全資本利益化(例如教會會去幫助貧困者),隨著社會民主主義的發展,建立全民公共服務體系和福利政策,人民會走向輕鬆和諧的生活,北歐有些國家已經達到這樣的水準.

反觀華文化有許多階級鬥爭,主要來自於五倫的階級制度,因為一直店訂有君臣不同的概念,所以大家為了當君王為了更有權力,而產生鬥爭戰亂,華文化中也沒有人提倡過慈悲或是愛,或許媽祖有提倡過,但是有政府系統使用嗎? 沒有! 而西方政府雖然也不盡完善,但至少他們對於愛(來自於基督文化) 這概念拓展到人權,而明確訂定於憲法中,確保每個人都有人權的正義,而使得社會達到人權上的公平,例如受教育,納稅(有錢人徵稅多,窮人徵稅少,補助弱勢是一種正義),公民投票,男女平權(雖然不盡人意,但比古時好很多),反觀華文化主軸的儒家是壓制女權,確立階級,使必然產生權貴與奴才文化,因此導致千年來的無法民主化,如果打破了君臣等五倫,大家在成年後是平權的人權下,父母沒有權力脅迫子女做自己不願意做的事情,這樣才能夠真正拋開華文化,走向自由民主和平,也就是說,華文化的天下為公只是口號,千年來沒有辦法真正達到,原因就是沒有人能夠突破現況,主張權力不能無限擴張,人民才是決定主權的主體,而變成少數權貴壟斷權力然後霸凌著奴隸般的人民,而沒有受害的人冷眼旁觀,不伸出援手就算了,還會嘲笑弱勢,幫有權力的人說話,因此華文化架構下的人即使幾千年後也不會有民主的一天,而他們改朝換代的時候,就是血洗的時候,反反覆覆的過著權貴與奴隸的生活.

*返回目錄