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強迫和尊重是兩種互相牴觸的思考態度,每個人都希望被尊重,不喜歡被強迫,但是很多人卻是要求別人尊重自己但自己卻做著強迫他人的行為.

強迫他人是一種強權霸凌,因為弱者或是善良人不會做出強迫他人的事情,更不會用語言霸凌甚至侮辱,在道德上是有缺陷的,在因果上是有惡因,因此你常會發現”真正”學佛的人,對於外物是隨緣隨喜不計較,放開心胸的去生活,戒律是對自己而不是對他人.”真正”的基督教也是,基督本身也不強求他人,願意相信我的就相信,不願相信的我也祝福你,但並非是台式基督說的,信我才能得永生,不信我就會如何,這樣會感覺到威脅與壓力,相反的,宗教是給人心靈上的放鬆而且互助向善反抗強權,勸強權向善才是正確的.

目前世界上有兩種主要的主義,民主民生主義和極權社會主義,兩種的差別剛好是尊重他人和強迫他人的差別,或許有人說民主選舉也是多數人霸凌少數人,但是這樣說的人是因為他們沒有考慮到言論自由和人性本善,因為民主主義本身容許言論自由,所以有不同的人會替弱勢發聲,也因為人性本善所以多數人其實還是會因為同情少數人弱勢兒伸出援手幫助,但是極權社會主義如果是極權者定的法律決定要消滅少數人,那其實是沒有人可以反抗的,這樣比霸凌更是無情冷酷的間接傷害少數人.

尊重他人也是民主主義的特性,因為尊重他人才能彼此和諧,強迫他人看似表面上彼此和諧,但實際上是犧牲他人自由思考的權利,這裡的自由思考是指在不傷害他人前提下,但強迫他人本身就是一種傷害他人,無論是心理上的或是生理上的.

尊重他人本身就是支持對方有獨立思考的能力,強迫他人則是限制他人思考,因此獨立思考和限制他人思考就形成了兩個不同的主軸,一個是自由發揮,一個是洗腦填鴨,尊重與強迫這兩件事情也發生在獨立和統一,尊重本來就是獨立的基本性質

統一則是因為強權才能有話語權去壓制他人的想法而形成強迫他人,所以簡單說,想要統一這個問題本身就是包含了霸凌,洗腦等問題,尊重他人卻是比較包容善良的,但也因為如此,強權為了洗腦霸凌而滲入了尊重他人的想法,要求別人要尊重他,但自己卻想要統一,因為尊重他人的想法很容易被強迫他人有心人士利用,打著你們說”尊重他人卻不尊重我”但實際上是做著非獨立性質的尊重他人事件,因此他們可以在尊重他人的文化下生存,但其實尊重他人的文化應該是走向獨立自主,不是強迫他人的統一概念,所以尊重他人的文化應該是禁止強迫他人,但是如果你提出說可是這樣就不叫做尊重他人,尊重他人必須包含一切,那這樣代表你帶者錯誤的概念和霸凌的強迫他人的思想打著尊重他人的旗號做著與尊重他人相反的事情.

尊重文化是尊重他人獨立思考的自由,而不是尊重他人霸凌統一自己,尊重他人的文化本身是善良的,是可以允許大家多元化的,但是不是讓他生成霸凌和強迫的統一文化來傷害尊重文化的善良. 這兩件事情是矛盾相斥的,也就是說尊重文化並非像強迫文化的人說尊重強迫文化也是一種尊重,而是當其中的文化會傷害霸凌他人的文化,就不能夠被允許,這個概念就像我們說的自由,自由並非是隨便想做甚麼都叫做自由,而是不去傷害他人的前提下的自由才是自由,因此兩個文化就是在於一個是具有傷害性,而且會傷害本來的文化的情況本身就應該被排除,才是正確的尊重文化.

基礎根基: 大家都希望被尊重,不喜歡被強迫

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